שבוע שלישי בבית החינוך למדעי הרוח לתלמידי תיכון במכללה האקדמית תל חי.  בכיתה י' סיון קיפניס ואילה ליבנה מפגש שלישי, מתחילה להיווצר הרגשה של קבוצה. יש פנים מוכרות, חיוכים, אפילו פטפוטים בין התלמידות שצריך מדי פעם לבקש שקט. התחלנו בסבב שמות וסיפורי שמות כדי להתחיל להכיר יותר לעומק. המשכנו בתרגיל שהיה קצת מאתגר - התלמידות התבקשו לכתוב אילו שאלות היו עולות בדעתן אילו היו נוחתות בכדור הארץ ומנסות להבין איך הדבר הזה עובד. המשימה תפסה כיוון שונה משתכננו ונאלצנו למקד אותן פעם אחר פעם

שבוע שני בבית החינוך למדעי הרוח לתלמידי תיכון באוניברסיטת בן גוריון. בכיתה י' אור פיינר ואושי קראוס אז מסתבר שטקסט יכול להיות מעין מפת מטמון או מפת דרך מורכבת ומסקרנת ומחכה לפיענוח. או לפחות זו התחושה שקבלתי מהשיעור הראשון שהעבירה אור בכותרת של מעין מבוא לנרטולוגיה. השם כבד. השיעור זורם ומרתק אותי ואת התלמידים. אנחנו עובדים על שלושה טקסטים. בראשית ברא אלוהים.........הוא הטקסט הראשון. לא רק השורה הזו. אולי הפרק הראשון של "בראשית". ומי כתב אותו? מי המספר? אלוהים הדמות? אלוהים ש

שבוע שני בבית החינוך למדעי הרוח לתלמידי תיכון במכללה האקדמית תל חי.  בכיתה י' סיון קיפניס ואילה ליבנה שיעור שני, כבר יודעות בערך למה לצפות. הקבוצה מתהווה לנגד עיננו והתלמידות והתלמידים מתגלים לעצמם, לקבוצה ולנו. פתחנו את השיעור עם המיתוס באשר הוא, ומיתוס לידתה של אתנה באופן ספציפי. עמדנו על המאפיינים והתפקידים של המיתוס (סיפור, אלים, רוצה לחנך, להכניס לתרבות. מדגם מתשובות התלמידות), וקראנו את הסיפור על לידתה של אתנה מראשו של זאוס (מתוך "מיתולוגיה יוונית" של אהרון שבתאי). ניתח