מכללת אורנים 01.02.2026

שבוע 15 בבית החינוך למדעי הרוח לתלמידי תיכון במכללה האקדמית אורנים.

בכיתה י' של יעל תמיר ועמוס ינון

הקדשנו את המפגש שלנו לסדנת הכתיבה שעד כה התכוננו אליה בדרכים עקיפות. חזרנו בקצרה על עקרונות מרכזיים של המסה האישית (כתיבה בגוף ראשון, נובעת מהתנסות אישית, בתנועה מהפרטי לכללי). בשבוע שעבר ביקשנו מהתלמידות.ים לחשוב על שאלה שמעסיקה אותן ושירצו לברר אותה במהלך הכתיבה. התלמידות שיתפו שתי דוגמאות לשאלות במליאה, ובשאלות הבאות דנו בשתי קבוצות נפרדות. היה יפה לראות את האופן שבו הם מקשיבים זו לשאלותיה של זו, מתלבטות קצת (או הרבה) ביחד, מסכימות להשהות פתרונות מן המוכן. זכינו ללמוד עוד דברים חשובים על עולמן.ם של התלמידות.ים. זמן הכתיבה ארך כ-25-30 דקות. המשימה: לחשוב על סיפור קונקרטי, זיכרון, שנוגע לשאלה. לחלקן פרק הזמן הזה נראה היה ארוך מאד, אבל כולם התמסרו למאמץ. בסיום החלק הראשון דיברנו על הקשיים שעולים – רשימת מעקשים על הלוח – וניסינו לחשוב יחד איך להתייחס לכל קושי בנפרד.

אחרי ההפסקה התלמידות.ים הקריאו את שכתבו ודיברנו על "מטר השאלות": על הרצון לשאול שאלות פתוחות, על ההזדמנות לשים את האצבע על מה שעורר בנו עניין ורצון לדעת עוד, על ההצעה הגלומה בשאלות עבור הכותב.ת ועל ההיגיון העומד בבסיס ההתייחסות לדמות ה"אני" שהתהוותה בטקסט כאל המספר.ת. ההיענות של התלמידים.ות לשתף, אבל לא פחות מכך – להקשיב בסקרנות אמיתית, בעמדה שואלת, ולא עונה וחורצת, הייתה מרגשת. הרבה מצאנו את עצמנו מזכירים שזאת התחלה, שמתחילים ממה שמתחילים. גם לעצמנו נזכיר. אנחנו לומדים.ות את המרחב הזה, העדין והחדש לנו של כתיבה שהיא גם לחוד וגם ביחד. נמשיך ללמוד.

בכיתה יא' של ענבל המאירי ועומר בן דוד

בהיעדרה של ענבל, שחלתה וחסרה לנו, המשכנו את הכניסה ההדרגתית שלנו ליחידת הלימוד באתיקה. שוחחנו על רלטיביזם מוסרי: מנינו שלל טיעונים רלטיביסטיים נפוצים וניסינו לזהות את הבעיות והכשלים בטיעונים. מדי כיתה ומדי מחזור אני מעביר את השיעור הזה, והתגובות לו תמיד מפתיעות: אם במחזורים האחרונים יכולתי להבחין במגמה מסוימת של אבדן אמון באמת המוסרית, הכיתה הנוכחית דווקא נאבקה בעקשנות כנגד הרלטיביזם: מרביתם היו משוכנעים שלפחות לחלק מערכי המוסר, ישנו מעמד מוחלט. שמחתי בכך.

הדיון היה סוער: רבים השתתפו וביקשו להציג מחשבות - ראשוניות, יפות ולא מגובשות - על טבע המוסר: יעל התעקשה על הממש ההישרדותי, האבולוציוני; אורן טען שמבעד להבדלים שבין תרבות אחת לאחרת, ניתן למצוא ערכי יסוד משותפים; עופר ניסה להבין באיזה אופן, אם בכלל, ניתן לדבר על 'עובדות מוסריות'.

הדיון נמתח ונמשך גם אל תוך החלק השני, ולמרות זאת עצרנו אותו כשעוד היה הרבה מה להגיד. עבנו לשוחח על הפרויקט השנתי שלנו: הסברתי לכיתה שכולנו נעבוד על בסיס אותו הסיפור, רצ'יטטיב של טוני מוריסון, כאשר כל אחת תבחר סוגיה שונה להעמיק בה ביחס אליו, ועמדה פילוסופית שונה שניתן לקשר לסיפור. לאחר מכן הספקנו להגיד כמה דברי מבוא על דמותה של טוני מוריסון, ונפרדנו לשלום. בפעם הבאה כבר נתחיל לקרוא. 

בכיתה יב' של נגה וייס ויונתן דיין

מפגש הכנה אחרון בהחלט לפני בגרות החורף. גם הפעם כיתה די מלאה, ורוח טובה. התחלנו בסבב של שאלות כלליות וזריקות וודאות והרגעה למיניהן, ולאחר מכן ניגשנו לפתור שלוש שאלות הכנה, שכללו ניסיון מענה אישי ובסופו פתרון קבוצתי. מתוך שלוש השאלות נבחרו שתיים והשלישית נותרה לתרגול עצמאי. התרגול נשא אותנו אל מחצית המפגש, ולאחר ההפסקה נגה הציעה לתלמידים והתלמידות להישען אחורנית ולהאזין לסיכום מדוקדק ומפורט של "הגלגול", מחולק לשלושה פרקים מרכזיים, להתרחשויות בליבת כל פרק, ולסוגיות הפרשניות השונות העולות מן הפרקים, הדמויות, הבית, פראג, פרנץ. הפירוט עצמו יועלה לקובץ סיכום השיעורים.